- 有一片中文随笔的自留地,是一件幸福的事。
- 此去经年,铅华尽洗,一如往昔。
新年有感
新世纪的第三个十年已经正式过半了,这意味着我的三十多岁也将至中点。自21年辞职离开北京后,自认为生命的宽度开拓了许多,那之后每一年的时间线我都可以信手拈来地数说。但即便如此,时光飞逝的速度仍令我惊叹,如此曲折精彩的2025年现在回想起来也仿佛只是弹指一挥间! 相比小时候,我们总觉得日子过得缓慢,这其中的变化是有一些道理的。忘记在那里读到过,大概是叔本华的某本书,简单来说就是孩童的生命相对较短,所以同一段时光显得漫长,而长大后的我们,一年已经从几分之一缩小为二十几分之一、三十几分之一等等,到最后如同白驹过隙,人生亦不过是走马灯一场。不论快慢,时间的速度从未更改,只是我们变得贪婪了,默认青山不改,绿水永远长流,快乐不会结束,痛苦转瞬即止。 想到这,心里也坦然了许多,既然如此,那生命的体验就更加重要,如果一味地重复,再舒适的生活也不如远方风景的一瞥令人难忘。 转念一想,今年幸运地有机会重操旧业,距离上一份工作,也有四年多了。这充分说明:一、工作并不是什么生活的必要组成部分;二、躺平真的花不了多少钱。如果不再次折腾出国,恐怕躺到四十岁也没问题。这次找到工作是很开心的,除了收入,它给我了许多全新的体验,更重要的是,我依然可以勇敢面对自己的恐惧,就像我四年前写下的: 有时周围的人夸我勇敢,他们不知道的是,我的思绪会飘回某个时间点,在那里,自己一无所有,这感受如此真实,于是再做大胆的决定时,我会想,没什么了不起,大不了和从前一样罢了。 而学聪明些一直是我长久以来的愿望,这次的成功让我确信自己做对了一些事,也告诉我还有更多努力的方向。这就像久违的阳光洒落在我的心里,照亮并温暖着每个角落,又像拍在肩膀的真诚鼓励,我感动,也更加坚定信念,要一往无前地走下去。又想起当年在歌词里看到的热血而真诚的赤子之心: 能不能 彻底地放开你的手 敢不敢 这么义无反顾坠落 坠入黑暗中 坠入泥土中 的海阔天空 就让我 来次透彻心扉的痛 都拿走 让我再次两手空空 只有奄奄一息过 那个真正的我 他才能够诞生 还有个感悟也让我欣喜。一直都知道输出的重要性,但我只觉得是为了学以致用,检验自己的理解和收获。这固然没错,但现在我更相信这是为了完成闭环,因为只有输入加上输出,才能形成一条完整的更新链路。换句话说,如果我们一直沉溺在信息之中而从不表达,就相当于开启了无数条从不结束的微进程,它们得不到主动关闭,所以只能漂浮着等待,也许会被想起,也许永远遗忘。而这反过来也会堵塞我们的通路,就像积食便秘一样令人不适。再进一步想,人体如同空腔状的结构,从饮食到排泄,取其精华而去其糟粕,因此知识也是一样,输出不只是提高效率的手段,更是必要的清理步骤。无论是消化吸收还是看书学习,甚至于情绪表达,说到底可能都是一种能量的循环,生命的本质大致不过如此吧,在无数次的新陈代谢中,我们经历成长,生老病死,循环往复,生生不息。 人体是内外结合的生命系统:六腑为阳,主“通”——构成贯穿躯干的物理通道,直接连通外界,实现物质交换;五脏为阴,主“藏”——固守精气于内环境,维系生命根基。二者互济共生:六腑通畅则毒素不淤,保障五脏清宁;五脏充盈则气化有源,推动六腑传化。此即中医“通藏平衡”之精髓——门户开阖有序,仓库充实不竭,方成生生不息之体。 人生当效法人体“通藏之道”:对外如六腑,保持通达——敞怀接纳新知,勇拓事业疆域,吐故以焕生机;对内如五脏,专注涵养——沉心积淀智慧,守护精神内核,纳新而守本心。行事张弛有度:进取时若江河奔涌,修整时似深潭蓄势。忌淤塞于得失,亦戒耗竭于虚妄。唯有门户(行动)与仓库(心性)交相滋养,方成生生不息之境。 因此新一年的目标中我并没有规定自己看多少书,而是让自己更多地输出,比如写作,再比如摄影。写到这,突然想起来李连杰演的倚天屠龙记,里面张三丰(洪金宝)在教他太极拳的时候,他边学边忘,等到全然忘记也就大成了。想想也是一样的道理吧,太有意思了。
飞驰人生
一直很喜欢飞驰人生系列,韩寒把这两部电影拍出了周星驰的感觉,从主人公的辛酸中提取笑料,最后又不乏对与命运奋力抗争的赞颂,让人看得笑中带泪。 前段时间无聊,于是又找出来重温,本来想看看喜剧放松下,但第二部的最后又莫名触动了我,也许是联系到自己的经历,不由得无比认同,没有亲历过苦难是无法写出这种台词的。那是在最后决赛中沈腾和尹正的对话: 尹正:其实咱们只要足够努力,机会就一直会在。 沈腾:不是的,我努力过无数次了,但我知道,机会只会出现在这其中的一两次。 在那一刹那间,前面所有的基于主角的失败的笑料都串联起来,在自嘲的背后是无数次的跌倒和重新站起,也许永远都毫无意义,但只有这个过程才能真正教会一个人尊重生命中的机会,因为在每一次成功背后,有大半要取决于命运赋予的天时地利。曾经的我也不知天高地厚,轻易放弃宝贵的条件,以为机会遍地,未来可期。但多年之后才明白,错误的选择需要多少努力来弥补,想到自己也是重头开始,咬牙挺到又一次机遇的来临,不禁悲从中来。是啊,都知道机不可失、时不再来,但如果从未失去过,谁能真正懂得其中的不易,又有几个人还能坚持到下一次的幸运来临。 又想起朴树的歌: No Fear in My Heart … 能不能 彻底地放开你的手 敢不敢 这么义无反顾坠落 坠入黑暗中 坠入泥土中 的海阔天空 就让我 来次透彻心扉的痛 都拿走 让我再次两手空空 只有奄奄一息过 那个真正的我 他才能够诞生 … 害怕,大概在抵达终点之前一直都会存在吧,而放手坠落,需要莫大的勇气去面对平凡的自己。讽刺的是,平凡没什么不好,但越是害怕平凡,我们便越是会做更多让自己接近“平凡”的努力。这最后一个“平凡”,其实是平庸,庸碌一生,到头来发现白忙一场,实在遗憾。而关键在于,是否能够把握命运之神的馈赠,将激情与热血投入到真正属于自己的战斗中,此后不论结果怎样,亦无须后悔了。 P.s. 听说飞驰人生在拍第三部了,期待。
破·地狱和雄狮少年
生人也需要破地狱的,生人都有好多地狱。 看着黄子华一脸诚挚地作如此说,不禁想哭出来。莫名觉得他和周星驰很像,可以很真诚地说出幼稚无比的台词,回味时又让人感动到心痛。但周星驰过时了,某种意义上说,香港电影也过时了。在那个黄金年代,神仙打架,人们心比天高,宛如少年英雄,意气风发。如今世事变迁,我也随之踏入中年,华光消逝,蜕变成生活的辛酸。霞玉芳红,已渐渐不为人知;倩女幽魂,也不再被提起;红绳糯米今犹在,不见当年林道人;努力?奋斗?早变成内卷的代名词。往事不可追,逝去的已经失去,但如电影中描绘,我们仍有地狱要破,无论是为了那个美好年代,还是人生路上的自己。 经济不好的时候,现实压力已足够地狱。躺平,绝望,年轻人变得愈加抽象,自嘲之余,也不忘讥笑资本家的陷阱,月薪三千,痛苦无边。对抗的方式是逆来顺受,婚育不再是归宿,放弃成为最终的解放,毕竟,就算是牛马,也可以绝食作抵抗。 生活困苦,信仰也变成一种考验。政治的阴霾一边糊弄着年轻的头脑,又一边压迫着觉醒的生命。宗教之中尚有处可逃,却往往让人误入歧途。乞丐何曾有二妻,邻家焉得许多鸡,当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐。这几句固然是意气之争,说正经的,圣人不死,大盗不止,故绝圣弃知,大盗乃止,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。再说我佛,少林方丈释永信被捕调查,贪财无数,声色犬马,已是身败名裂。如来说世界,即非世界,是名世界。金刚经的三句义再玄妙,也改变不了人性之恶,实在令人唏嘘。道家仿佛成了中国人唯一的归宿,清静无为,顺其自然?纵使不作为并非老子的本意,吾等怕也只能如此安慰自己了。 娱乐把文化推向了缥缈,又对着人们的日常张开怀抱。层出不穷的热帖和短视频淹没了分分秒秒,每个人都举起手机,却好像在发求救信号。孩子与父母的情感纽带形同虚设,爱人之间也硝烟弥漫,毕竟女性需要崛起,而这注定是一场世界大战。人工智能不再是天马行空的幻想,后者对前者的取代每天都在突飞猛进,我们希望它们打造一个未来,又害怕那未来之中并不包括自己。 身陷九幽,何处不是地狱?看不清楚,反而是一种幸运。如何破之呢?从雄狮少年里可窥见一二。 雄狮少年拍得很好,难得的是第二部比第一部更加好看。在很多方面,这部系列也继承了很多周星驰喜剧电影的元素,比如咸鱼梗,比如无厘头搞笑,再比如小人物的励志故事。虽然是新瓶装旧酒,但热血的音乐一响起,依旧能燃得我斗志昂扬,热泪盈眶。努力拼搏,坚韧不拔,这永远是对生命的最高赞歌。不过除此之外,我还想提到的是更重要的一点,或者说是更基本的一点,那就是保全自己。拼的前提是有的拼,然而很多时候,我们更需要的是等待。在形势不好的时候,在发展初期的时候,在虚弱受损的时候,活下去并猥琐发育,才是最好的选择。记得在这边找到工作之前,常和朋友开玩笑,互相勉励必须要挺下去,总会看到希望,如果挺不住就一败涂地了。 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。 –《孙子兵法·形篇》 借由孙子兵法,孙武其实做了一件很伟大的事,就是破除人们对胜利的幻想。赢得对方,靠的绝不是一时的勇猛无匹或阴谋诡计,而是稳扎稳打的求胜策略。当我们拥有压倒性的优势,便不必再担心失败;反过来,则只能够奢求成功。先为不可胜,说的多好啊,不可胜在己,我们能控制的是让自己坚持不掉队,而时间一长,总会有翻盘的机会,所以,请先为不可胜吧,不管这看上去有多无聊,也毫无传奇色彩,把事情做好的真谛就蕴藏于此。 不破不立,先破后立,如果想突破自己,那就打破现有的一切,再重来一次吧。
物质主义者
《物质主义者》是一部2025年美国浪漫剧情片,由席琳·宋编剧兼执导,达科塔·约翰逊、克里斯·埃文斯和佩德罗·帕斯卡主演。维基百科这样写。 高开低走,剧情毫无说服力…情节突兀,分手分得莫名其妙,复合也莫名其妙…不敢相信会这么无聊。评论弹幕如此说。 浪漫爱情片,可能很难拍出新意了吧,毕竟早在电影被发明之前,人们已经把这个主题研究了千百年,梁祝、罗密欧与朱丽叶、倩女幽魂…记得老友记里面也吐槽过,爱情片就是到最后男女主幡然醒悟,找回真爱,自此快乐幸福大结局。即便这样,我也没有选择十分钟的解说,而是从头到尾看完了这部电影,一半原因是因为男女主,另一半则是它足够浪漫。每个人对浪漫的定义都不同,你想缱绻缠绵,他要柴米油盐,有的追求荣华富贵,有的留恋繁星半点。对我来说,必要的是有几分感动,无须多,但不可少。一点点信仰,一点点忍耐,一点点幽默,一点点牺牲,只要一点点,便可牵动两人的笑与泪,那也就足够了。而物质主义者?主义无所谓,但物质怎能少,没有实体的造化,存在无法长久,而失去了庸俗的衬托,浪漫也无迹可寻。物质与意识(精神),现实和理想,人们总是喜欢把这些概念对立起来,然后开展无休止的辩论,就好像一个西瓜切半,自己分得的部分一定要甜些。事实上,如果争执不下,最好的办法便是让双方交换所得。 还有爱。爱不是技能,所以学不会,虽然没法学,但可以理解。这有点像直觉,我们都知道用头脑思考,却很容易忽略全身的感受,那要比大脑的信息处理速度快得多。说起来玄之又玄,其实要做的只有一件事,就是感觉。所以说回爱,本就不是能不能,而是有没有。没有就是没有,更糟糕的可能是,有就是有,如毛姆所写: 我对你根本没抱幻想。 我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。 我知道你的企图、你的理想,你的势利,你的庸俗,然而我爱你。 我知道你是个二流货色,然而我爱你。 我也很享受看这部电影时产生的共鸣,我理解制作人们想要表达的点,在那些台词背后,藏着她们的微微一笑,于是我也微笑点头,然也。再加上男女主演员本身的魅力,把柔软的部分诠释得很真实,克里斯在生活中一定充满了孩子气,和自己的另一半嬉笑打闹,不亦乐乎。与其说我喜欢他的表演,不如说我喜欢他的角色,和他本人的贴合,世界上有这样的人,让我觉得宽慰。 说起来已经不在豆瓣写观影后感了,索性放在博客里。而我也放弃了长短文的计较,稍稍说也舒服,有种恰到好处的快活。只是这不禁让我思索,也许真的是生活幸福,会让人失去文采,而唯有痛苦可以激发伟大的创作。即便真的是这样,我也宁愿世上少一些悲痛的巨著,多一点无聊的分享。
温哥华之夏
温哥华的夏天大约从七月才真正开始,几乎每天都是晴朗的,阳光明媚地耀眼,照得身上懒洋洋,不得不放下手头的工作,开始思考如何享受这美妙的季节。这座城市有种和成都类似的魔力,会让人变得懒散,耕牛驯马们被放归大自然,悠闲地吃草、晒太阳、造后代,无论劲风怎样吹拂,也没有同伴思考生产力与生产关系。 上天待我不薄,让我得以顺利找到工作,安享西海岸的夏日风光。此时我听着小曲,躺在舒适的工学椅上码字,不禁想到,人真是有些贱,不管之前受过什么苦难,一旦安然度过,便喜不自胜,比无事发生更快乐得多。更过分的是,熬出头之后,还生出一种英雄般的配得感,不断地告诉自己一切都是天命所归,之前的摸爬滚打也都镀上了层金光,美化成光荣事迹了。举例来说,现在脑中回忆起来自己当时镇定自若地答题,实际上大抵是磕磕绊绊,哀求放过。但还有更可笑的,那就是后面还会厌倦,摆摆手说没得意思,曾经的梦寐以求已是无聊念头。叔本华说,人生在痛苦和无聊之间摇摆,换我翻译,就是人性本贱。 话虽如此,我也为自己点赞,这次除了找工作,各种意义上的挑战与压力对我来讲不亚于一场中年危机。况且,成功之后的自鸣得意人人皆会有,不怕再多我一个。至于升降起落的心态,当年李白也经历过,还写了首诗总结:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 在此之前,我心里总有东西悬着放不下,不管如何调整,也无法不去想它砸下来会不会要命;而现在,优哉游哉的我,也同样很难找回之前紧绷的状态,重新紧张起来。仿佛一切本是灰蒙蒙的,黯淡昏沉,而后云层突然被撕裂,接着阳光普照,万里晴空。其实我知道这是佛家所谓的相,也就是一切事物的表象,所以还有一个说法叫做无相,意思是不执着于事物的具体形态。在面试之前,我尝试去做,当时觉得千难万难,回头想想,是缘木求鱼。那时本来就在奋力一搏,却想着放下,身心不合一,自然做不到。而我的私心是以为无相能够解脱我的痛苦,让我在找工期间拥有现在的心态,这当然是矛盾的,想一想,如果没有一丝压力,我还找什么工作,躺着睡觉多好! 说回无相,这自然是至高境界,可以放下一切物,但放下的前提是要拿起来,拿起之前的样子看似放下,但天差地别。换成大白话说就是,不先把自己吃胖,就谈不上减肥,自己瘦不下来,更没资格说别人。想到这里,不禁又有些得意,看来人不光轻贱,还很肤浅,我真是个十足的凡人啊! 本来想写写温哥华的夏天,最后却落到一堆大道理上,这不能全怪我,这片好地方容易使人卸下防备,我目前又处于冲刺过后的疲乏期,自然想做自己喜欢的事情,所以得出结论:我确实是个爱讲大道理的人。还有个真相是,本来这篇文章会更加枯燥无趣,由于我的不懈努力地插科打诨,才多了一点生机,这大概也是温哥华之夏的好处之一吧!